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修净土受持其他经典是否如法?

  来源:摘自《学佛答问》(答香港参学同修之八十二),编号:21-415 录入时间:2010-05-07 07:59:58
关键字:净土,一门深入,教之道贵以专
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  问:弟子曾经发愿皈依受持《佛说大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》,而本身又是修净土的,不知是否如法? 

  答:前清乾隆时候,我们佛门有位大德灌顶法师,慈云灌顶法师著作等身,现在日本《卍字续藏》里面收他的著作,大概有二十多种。他有一部《佛说观无量寿佛经直指疏》,简称就是《观经直解》里面说了一句话,他说我们无论是个人、是团体遇到灾难,严重的灾难,灾难严重到什么程度?所有的经、所有的法门都化解不了,无论是显教、密教都没有办法,束手无策的时候,他说最后还有一个方法,决定能解决,什么方法?就是一句南无阿弥陀佛。你相不相信?你要相信,你就一句阿弥陀佛念到底就行了,什么经教都不要读。为什么?这句阿弥陀佛把所有,不但是释迦牟尼佛,十方三世一切诸佛所说的经教、方法,统统包括在里头,一个都不漏,这灌顶法师讲的。你为什么念这个佛没有效果?你三心二意,你对于这句佛号怀疑,认为还有别的更好的方法,你错了。 

  我们今天在学《华严》,《华严》是以念佛为主,五十三参第一个善知识德云比丘,善财童子去参访他的,他修什么法门?修般舟三昧念佛法门,求生净土。我们中国人讲先入为主,这第一个老师非常重要,先入为主。到最后第五十三位老师,普贤菩萨十大愿王导归极乐,这就很明显的告诉你,从始至终就是一个念佛法门。当中这五十一位善知识,所示现的就是无量法门,无量法门最后都归净土,这个表法的意思很深,要细心去体会。世出世间法的成就没有别的,《三字经》上说得很好,"教之道,贵以专",学之道也是贵以专。专就有定,定他就开慧,智慧开了,才能解决问题。你学多、学杂了,你心没有定功,你就没有智慧,这就错!
 
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