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诸佛菩萨和阿罗汉绝不以神通做佛事

  来源:摘自净空老法师讲《净土大经解演义》,编号:02-039-0184,时间:2010-11-3 录入时间:2010-11-06 09:10:52
关键字:佛不以神通做佛事,神通,讲经教学
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  "更加以外圣易信",这是六道凡夫的习气,听说有神、有仙,你就很容易相信他。"己灵难明",你看佛在经上常讲,"一切众生本来是佛"。"我本来是佛",这个很难明了,自己也不承认,"我是一身罪业的凡夫,我怎么是佛?!"所以,自己自性难知,相信别的容易。 

  这一句话,我们今天读到此地,都要有高度的警觉。自古以来,不管是中国、外国,对于灵异都有很容易相信的这种趋向。这是好还是不好?很难说!如果真的是圣贤菩萨,你"易信",那是你有善根;如果是妖魔鬼怪,是假的、冒充的,那你就上大当了。 

  所以,佛在大乘经教里讲的很清楚:诸佛菩萨和阿罗汉,决定不用神通做佛事。为什么?如果你用神通来接引众生,妖魔鬼怪都有这个能力,那佛、魔就不能够辨别了。魔会变成佛菩萨,变假的。所以,佛不许用神通,因为什么?阿罗汉以上都有神通,不用!用什么?用讲经教学。这个魔不行,魔不会。魔会变把戏,变魔术,你叫他讲出一番大道理,他讲不出来,这个要知道。 

  所以,释迦牟尼佛一生在世,没有显神通这个事情。三十岁开悟了,悟了就是一切具足了,智慧、神通、道力全具足了。他讲学,七十九岁过世,讲经教学四十九年。 

  那么他后世的这些学生有没有显神通这些事情呢?。也有,不多!《高僧传》里边有一本书叫《神僧传》,这部书里边记载的这些历代出家人、也有在家居士,显神通的。在特殊条件之下可以,这种特殊是影响力很大的国王、大臣、长者、居士,他们有很大影响力的,你不显神通他不相信,一时显神通,他相信了,他来护持正法,影响力就非常大,这个可以。一般没有影响力的,你在他面前显神通,那错了!这是佛不许可的。 

  在特殊因缘,这个人在过去生中久修善根,现在来到人间一时迷惑。度他一个人,让他回头,这也是个缘分,也可以!别人不知道,只有他一个人知道。多半这种人在这一生当中决定成就,不是开悟了,就是念佛往生了。换一句话说,他在六道轮回,这一生是他最后的一生。不是像这种特殊状况之下,绝不许可用神通。 

  佛教人,你看从伦理,从道德,从因果,更高等,我们现在所看到的哲学、科学,佛门不提倡这些怪异。那么世间人,这中国、外国都一样,可以说不分国家、不分族群、不分宗教,都有个心里:趋吉避凶。这是普遍现象。吉凶祸福谁不关心?!听信有人知道未来会发生什么事情,总得要打听打听,这到底是真是假,没人给你作保证。佛对这个事情讲的很清楚、很明白,告诉你这些原理、原则,只要你参透了、掌握到了,你就不必再问了,也不必听信任何人造谣生事,问自己的起心动念,为什么?一切法从心想生。这个有道理。我们的心正、言正、行为正,你这一生就吉祥如意了,你不会有灾难。如果心不正,言行不正,那灾难就不能避免,为什么?这经上讲的很清楚:相由心生,境随心转。都是自己的心,你看你你念佛的心,你就到极乐世界作佛去了;你念菩萨,你就成为菩萨。念什么就现什么,感应不可思议!这是真理,真实的事,不是假的。 

  今天这个世界许多人讲,地球的温度年年在上升,南北极的冰融化了,海平面要上升五十米,那沿海城市全淹掉了,很多人着急,这是不是谣言?在佛法讲这不是谣言。为什么会有这个现象?这是我们居住在地球上的这些众生的心性感召得来的。怎么会感召天气变暖、海水上升?天气变暖是嗔恨心所感来的,嗔恚是火;嫉妒也是嗔恚的一分。贪婪是水。 

  佛教导我们,"熄灭贪嗔痴,勤修戒定慧",灾难就没有了。贪心,水灾;嗔恚心,是火灾,温度上升是属于火灾;愚痴是风灾;傲慢是地震。如果我们把贪、嗔、痴、慢、断掉,这个灾难就没有了,你相信不相信?不相信,那后头有怀疑,贪、嗔、痴、慢、疑。你对佛菩萨、古圣先贤怀疑,你不相信,那就是中国有一句老话说:不信老人言,吃亏在眼前。你不相信,你不肯听从,那你就得受灾难。你要相信,你真正做,这灾难化解了。这是对我们外面的环境。 

  对自身的大家非常关心的健康、长寿。你的心态如果好,你哪有不健康、不长寿的道理?!寿命是有一定的,谁给你定的?自己定的。自己前一世定了这一世的命运;我们这一世的行为,决定来世的命运。所以,命运不操纵在别人手上,是在自己手上。 

  中国古圣先贤不是凡人,我学佛之后我常常在想,古圣先贤全是佛菩萨再来的,为什么?他们智慧太大了!他们留下来的教训,真理!超时间、超空间任何地方他都准,都能行得通。如果真正能做,人人都不违背,我们地球就是极乐世界,那就不必念佛到阿弥陀佛的极乐世界去了。那大家不相信就没法子了,那我们只好到阿弥陀佛的极乐世界了。大家都相信,那就不必了,我们在这里建造极乐世界。只要地球上的人,人人都能够落实《弟子规》,儒家的;落实《感应篇》,道家的;落实《十善业道经》,这是佛家的。这三样东西文字都很少,你看《弟子规》总共一千零八十个字;《感应篇》也不过是一千五百多个字;《十善业道经》长一点,我把它做了一个节本,做了一个节要,六百多个字,就行了。人人都能遵守,起心动念、言语造作都不违背,这个世界就是极乐世界。极乐世界是人造出来的,就看我们自己愿不愿意(造)了。 

  如果反方向地去造,造的是五逆十恶,那就像很多外国预言家说的,世界末日就来了,这个地球会毁灭,地球上的生物同归于尽。全是自作自受,与上帝不相干,与阎罗王不相干,与佛菩萨更不相干。世出世间一切法,没有一样不是自作自受的,大乘经上告诉我们的。所以,吉凶祸福不要问别人,问别人是迷信,问自己是决定正确。 

  那么也有人问我。有很多通灵的人到我这里来跟我接触,之后在外边打着我的名义做不好的事情,这事情我不知道。这道场是十方道场,什么人来,我总不能说我不接见,没这个道理!接见照一张照片,这平常事情,这都不能拒绝的。他给我有什么关系?没有关系,什么关系都没有。那他要拿我这个名义到外边去宣传,去壮大他的声势,那是他的事情,这是国家法律应当管的,我们管不到的。所以,佛门弟子最重要的是听经,不要听信谣言,要听经。 

  中国古人有两句话说的很好,《礼记》里头的,"临难毋苟免,临财毋苟得"。利益、财富现在面前,要想一想我应不应该得到?不应该的,不取;灾难来了,应不应该避免?想一想,说是海水涨上来了,香港也被淹没了,我们是不是要找一个高一点的地方去住、避开?我告诉大家,"临难勿苟免",我跟香港共存亡,哪里好地方请我,我不去!我在这里讲经教学,活一天,讲一天经。海水还没涨上来,着什么急嘛?! 

  常常告诉同学,真正肯修的,我们生命只有今天这一天,不要想"我还有明天",你在那里打妄想。明天还没到,你想它干什么?!想过去、想未来都是错误的。过去的已经过去了,你想它干什么?!未来还没来,不必去想它。只要今天抓紧,你就能成佛,古圣先贤的教训,佛菩萨就这样教训我们的。 

  又何况佛说的好,佛说的好,"境随心转"。我们这个地区人心善良,行为善良,这些善人居住在这个地方,这个地方就不会遭难。现在科学家给我们作证明,难得!我看了这个报告很欢喜,他们说的这个善行的人数是多少人?"全世界人口百分之一的平方根"。计算出来多少呢?八千人。有八千人能断恶修善就能救地球。 

  六十多亿的人造恶,八千人能救吗?能!凭什么?凭"邪不胜正"。一个善人能够就一千个邪人,"邪不胜正"嘛!我们相信地球上有超过八千人这样的善人。从哪里看?从宗教里边看。你看这个世界的大宗教,每个宗教里头都有善人。真的,他们不要名利,他们清心寡欲,真正是好人。 

  宗教里头不善的也不少,但善的有,不是没有。在全世界几十个宗教里头,我们想八千人应当是有的,那么这个地球上再大是灾难不至于灭亡,还是有救。觉悟的人越多,这个力量就强大,那么灾难会减轻,灾难的时间会缩短,这肯定的嘛! 

  讲经教学里头特别对于佛门弟子,首先考虑到要保自己。自己保不住,你怎么样度别人?怎么样保住自己?要勤修戒、定、慧,要真干!别人不干,不要去理会他,我们自己做,这个是好事情,这个是应当要做的。 

  净宗同学修学基本的理论是"净业三福",那是净宗修学最高的指导原则,三条,十一句,好记!你掌握住,决定不违犯! 

  第一条里头,"孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业"四句,头两句是"孝亲尊师"落实在《弟子规》,《弟子规》做到了,孝亲尊师就做到了。 

  第三句落实在《感应篇》,《感应篇》里讲因果报应,一共讲了一百九十五桩事情,善有善报恶有恶报。你能把这一百九十五桩事情天天反省,哪些做到了,哪些没做到,认真学习! 

  《十善业道经》里边纲领就是十句:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不两舌,不绮语,不恶口,不贪,不嗔,不痴。这十句,统统都能做到,再大的灾难来,你不会受这个灾难。你居住的的这个地方,由于你自己的修行,因为你是善人,这个地区的人也托你的福。你越认真修行,你的德行、功力越高,影响的范围就越多,这个地区灾难可以减轻。得真干!纵然是共业不能避免,我们在灾难当中求生净土,好事情! 

  灾难死伤很多,各人去处不一样,有人到极乐世界成佛,有人升天,有人在三途,不一样!自己总得清楚、明白,你心里就有主张,你不慌不乱。灾难现前,你还是如如不动,这自己能做得了主。所以,这是说到了"外省易信,己灵难明",这两句话讲的好!
 
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