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干每个行业全都是行菩萨道、都是道场

  来源:净土释疑网 录入时间:2012-07-13 13:11:11
关键字:道场,菩萨道,福田,冥阳两利,功德田,施食
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 摘自净空法师《净土大经科注》第421集 2012年7月11日讲于香港  

 

      下面这句经文是佛劝我们要修啊。经文只有两句:

  “[经] 何不力为善。念道之自然。”

  释迦牟尼佛苦口婆心劝我们,为什么不努力修善?这个“善”字什么意思呢?最精确的意思,劝我们念佛求生极乐世界,那极乐世界多好!“信”、“愿”,愿生、持名念佛就是最善,是善中之善,没有任何的善能跟它相比。所以我们一定要留意,那些一天到晚念佛的阿公、阿婆,他们不得了,心里头只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外一个杂念没有、一个妄念没有。他什么都不知道,他也不想知道。你跟他讲什么,他都是笑面对着你,佛号一句一句不断,就这样对着你,他不受你的干扰。你来跟他报消息,好的、坏的他都不理,他就一句佛号。这种人是百分之百的接受佛的这个劝导,他努力为善;不但努力为善,还念道之自然。

  注解里头说得好:

  “[解] 右段双标彼国圣众及剎土,劝谕往生。”

  前面这一句是依报,这两句是讲正报,“劝谕往生”。“何不力为善,念道之自然”,是劝往生。

  “末二句《净影疏》曰:‘何不力励为善求生,名『力为善』。『念道之』者,自然往生,名念『自然』也。’”

  “力”是努力,“励”是勉励,努力勉励自己为善求生,这个叫力为善。“念道之者自然往生,名念自然也”,自然往生,一丝毫都没有勉强。这两句话是念佛往生的秘诀。怎么能往生?这两句话就够了。努力为善就是努力去念佛,念到功夫成片,自然就往生。功夫成片不难,每个凡夫都可以做得到,为我们做出榜样、做出示范的就是那些阿公、阿婆,一般人瞧不起,没有重视他们,他们就是这两句经上所说的人,决定往生。不但决定往生,往生的品位之高,是我们想象不到的,为什么?他们用真心念佛。我们今天用妄心,妄心有分别、有执着;真心里头没有分别、没有执着,所以外面一切的境缘不能妨碍他,为什么?他没接受。他所接受的就是这两句话,我要努力念佛,求生净土。他就这么一个念头,一念无二念。

  这些人是真正修行人,这些人所在之地,我们明白人、通达一点教理的人见到这些人,要顶礼,要恭敬,要供养,为什么?种人是真正大福田。三种福田都集在他一身:恩田,功德田,悲田。我们遇到了有福田的人,要在他这里种福。这种人出现在这个地方,这个地方不遭难,他的功德的光圈照耀这个地方,现在人叫磁场,他的磁场能够化解这个地区的灾难我们为什么不学?为什么不干呢?

  怎么个干法,怎么个学法?放下万缘,一心专念,你就做到了。问题?问题是万缘放不下。你要晓得,万缘放不下是你严重的业障,他障碍你念佛、障碍你往生。你想超越轮回,他又把你拉回来了。你得要认识他了,他是你的冤亲债主,对于冤亲债主过分亲热了,就完了,这一生白来了。“一舍人身,万劫难复”,这话是不是讲得过分?我觉得不过分。这句话说明什么?人身难得。真难得了,不要以为得人身很容易,不容易!我们这次得人身,万劫当中碰到一次,你说要不珍惜,那多可惜!

  珍惜就是我遇到了、我明白了,我得真干!一部《无量寿经》、这两句话听懂了,实在说已经就够了。在今天这个乱世,你还想些什么?起心动念全是妄想,这些妄想全都落空。所以你为什么不念佛?为什么不求往生?为什么天天还干傻事?

  我们接着看下面:

“又《会疏》曰:‘『何不』二字,激劝之辞,即通二义。’”

   “何不”, 用我们现代话说 “为什么不肯?”,就这个意思。为什么不肯努力为善?这“为善”可以行善,为什么不努力行善?什么是善?念佛是善,世出世间善事没有比念佛更善。念佛第一善,为什么?念佛能往生,念佛能亲近阿弥陀佛,念佛一定成佛。你看,你干别的善,这三种事情不相关,只有念佛能够得这三桩好事,这三桩好事我们全都解决了,往生净土过好日子,你再没有苦受了。亲近弥陀这个好老师,保证你一生成佛,最后在老师那里学习,真成佛了,成佛跟老师一样。成的是什么佛了?阿弥陀佛!决定跟他一样。你说还有哪个善能跟它相比?极力劝勉之话的话了。

  “‘善有二种:一、称名念佛,是名善本。’”

  这是善的根本,就念这句佛号,“南无阿弥陀佛”或者念“阿弥陀佛”,都行,

  “‘二、广行诸善,回向得生。’”

  这是善良的意思。“广行诸善”就是“十善”、“六和”、“六度”、“普贤十愿”。这个我们都记得很熟,完全落实在日常生活当中,落实在工作,落实在处事待人接物,弥陀弟子不能欠缺,身、口、意三业都要与这个善相应,我们这个四科就具足了“诸善”。

  “十善”、“六和”、“六度”、“十愿”,这就是我们每天生活上所感的,无论干什么事情都是六波罗蜜。早晨起来烧早饭,修什么?修布施波罗蜜,供养一家人,对他们修布施;如果说佛弟子能够拿一点米饭在门口做施食,还供养鬼神,冥阳两利!每天依照佛的教诲去做,那就是持戒;很有耐心去做,认真负责地去做,就是忍辱;希望东西越做越好,家人每个人欢喜,精进;无论做什么事情心是定的,不杂不乱,禅定波罗蜜; 智慧就在其中。

  你看六度,在家事里头,六波罗蜜圆满; 你要是上班工作的时候,工作里头六波罗蜜圆满,十善圆满,六度圆满,六和圆满,十愿圆满,你一天到晚都在行菩萨道。无论是家庭,无论是公司行号,干哪一个行业都行,全都是行菩萨道,没有一处不是道场。道场就是行道之处,起心动念通通是行道之处。这个多有意思,这多么美好。把这个功德回向净土,我做这些功德我什么都不求,我就求极乐世界。

 
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