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一位出家师父的忏悔

  来源:净土释疑网 录入时间:2014-05-02 12:32:38
关键字:出家师父的忏悔,莹珂法师,因果教育,忏悔,发露忏悔,识人多时烦恼多,学习班
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摘自《2014净土大经科注》学习班 第33集 2014年5月1日讲于香港

一位出家师父的忏悔

 

尊敬的恩师上人,尊敬的各位法师大德,各位护法大德菩萨:大家好!

  昨天,罪障深重弟子开玄向恩师上人提交了第一篇学习报告。恩师上人,大慈大悲,法眼清净,对于弟子开玄历劫今生所修所学,乃至起心动念了如指掌;恩师上人,悲悯心切,为了救拔弟子,出离地狱苦报,给与弟子,当头棒喝,一针见血,和盘托出。这完全是恩师上人,慈悲看到弟子有少许善根,才不舍弟子、救拔弟子。这是对弟子无限的深恩与关爱,弟子纵然粉身碎骨,难以为报。

  弟子听了师父上人的教诲,汗毛倒竖,无比惭愧。于下午又跪听了一边,内心无比的感恩与惭愧。若不是值遇恩师上人,苦口婆心,救拔罪障深重弟子,那么弟子决定堕入地狱。因此今日向恩师上人,及诸位大德菩萨痛彻忏悔,以求恩师上人,慈悲摄受加持。

  首先,弟子未出家前,大不孝,辱没祖宗门风及父母养育深恩。弟子祖先,是至圣先师孔夫子门下七十二贤人之一,先祖子路,弟子诸多言行,皆与祖德违背,辱没祖德,当堕地狱。弟子父母皆是老实忠厚之人,尤其父亲大人尤其孝敬,给弟子种下善根。但弟子自幼以来,性情狂傲,学习绘画期间,污染了很多社会习气。时常顶撞父母、批评父母、指责父母、怨恨父母,未将父母放在眼里。弟子在读书期间,不敬师长。出家后,没有落实恩师教诲,辱没恩师名节,罪过当堕地狱。

  第二弟子出家前,学习绘画,常画人体。看了一些不良书籍,内心受污染,内心很不清净。出家后接触大众太多,名闻利养,渐渐有了,内心渐渐疏忽了戒律。接触了社会很多不良的信息,邪思常常现行,罪过当堕地狱。

  第三,弟子性情狂傲、目中无人,妄言、绮语、恶口,时时毁犯,出家前后时常赞叹自我,时常直言批评宣说他人过失,乃至挖苦讽刺讥笑毁谤等。乃至批评很多法师大德等,罪过当堕无间地狱。

  第四,弟子时常迷于名闻利养,对于十方常住,水电物品,多有浪费。对居士的供养生欢喜心,发动很多人做善事,耽误了修行,提不起佛号,当堕地狱。

  第五,弟子出家前爱好广泛;出家后,没有完全放下。时常向人宣说,夸夸其谈,耽误了修行,当堕地狱。

  第六,弟子出家前就有懒惰的毛病;出家后也时常懈怠,违反了许多道场规约,当堕地狱。

  第七,弟子见到他人优点,没有随喜赞叹,常生嫉妒,当堕地狱。

  弟子以上种种罪过,只是大概;日常生活,所犯过错,多不胜数。幸遇恩师法力无边,直下棒喝,令弟子及时悔悟,并得以向大众发露忏悔,感恩不尽。

  罪障深重弟子,已经认识到,自己若不往生极乐世界,必定堕入地狱。因此向恩师及大众发愿:

  一、从今日起,万缘放下,一心忆念极乐世界阿弥陀佛,绝无第二个牵挂。

  二、从今日起,不接受任何形式的供养与赞叹,若有供养交与常住;凡有一切名誉地位,完全回避,除非恩师及老菩萨给与任务,自己不再参与一切与修行无关之事。

  三、一生学习弘扬伦理道德,因果报应,净土法门;深入学习,地狱果报。

  四、 每日早起及睡前礼拜,阿弥陀佛及恩师上人,感恩师父救拔。一生受持海贤老和尚光盘,以苦为师,以戒为师。

  五、一心受持大经科注,一心听师父讲经。

  六、一生不离开道场,不受外界诱惑,安心办道,持守戒律,虽小小戒,也不犯。

  七、一生修学谦卑,对逆境不嗔恨,对顺境多回避,一心格物内心,不过问他人事情,以柔和欢喜对人。

  以上是罪障深重弟子开玄,针对自己忏悔发愿。并从今日起,乃至命终,受持不懈。并求恩师上人慈悲摄受加持弟子;十方大众,慈悲护持弟子,令罪障深重弟子,忏悔业障,净业早成。并愿法界一切有情,见者闻者生警策心,一心办道,往生成佛。

  罪障深重弟子开玄,忏悔顶礼恩师老和尚足下,并诸位法师大德、同修菩萨。

  阿弥陀佛!

 

净空法师开示

 

伦理道德教育是羞于作恶,因果教育是不敢作恶

  开玄法师他的忏悔,我们刚才听到了,古人说,“人非圣贤,孰能无过”,在今天这个时代,人犯了很多过失,都应该原谅他,就像佛陀在《无量寿经》上告诉我们,原因是什么?因为“先人无知,不识道德”,他的父母没有教他,他的祖父母没有教他父母,他的曾祖父母没有教他祖父母,往上溯至少要算上七八代,原因很复杂。满清末年,我们这个社会就乱了。知识分子对古圣先贤的怀疑;对西方学术的迷惑;再加上战乱,军阀割据,八年抗战,社会一直在动乱,人们几个人能过着安定的生活?!所以这个是情有可原。

  释迦牟尼佛在三千年前,讲《无量寿经》讲这些话,好像就是对我们讲的,所以我们不可以责怪任何一个人,应该要原谅他,要帮助他回头。

  这个社会就像印光大师所说的,各种教育里头,什么教育最重要,能够马上就见到效果?因果教育。接受伦理道德教育是羞于作恶,他有知耻不好意思作恶,但是人如果知道因果教育,他不敢作恶,为什么?你做的将来有果报,想到果报就不敢了

  开玄法师说的这些过失,我们听到了,我们自己反省,有没有跟人同样的过失?你今天明白了、觉悟了、回头了,好事情!诸佛都欢喜,真的回头是岸。

 

尽量少跟外头接触,少知道一些杂事,心地清净

  如果自己有劣根性,习气很重,换句话说经不起诱惑,今天我们生活环境都是诱导我们去作恶,你看到的、听到的、接触到的,甚至于闻到、尝到,六根所接触到的全是染污,严重的染污!这怎么办?

  我这一生当中,我就依靠经典,每一天读经典,接受佛菩萨教诲;三天不读经典我也把握不住。对于外面境界尽量远离!尤其是媒体,我不看电视、不听广播、不看报纸,不看杂志,乃至于很多书籍典籍都不看了,至少五十年了。重要的信息,有几个同学不错,照顾我,把每天重要的消息,大标题就写下来,每一个星期给我一份这个星期重要新闻,我就看这个。

  古人有两句话说得好,“知事少时烦恼少,识人多处是非多”,尽量少跟外头接触,少知道一些杂事,心地清净。问我,没事,今天日子很好过,天天日子都很美好。学谦卑,人与人往来,修“四摄法”、修“六度”、行“十善”,非常快乐!

  住在这个地方一定要想到,一年我这些邻居见面要不打招呼,那我们住在这就有过失。一定要把这个地方、这个小区都变成一家人,像兄弟姐妹一样互相照顾、互通有无。

  你看我在这里还不错,到这边来的人都送了很多吃的东西给我。这个东西不能留,留了就坏了,我就送邻居,常常送,所以邻居现在也送我。我见到邻居先鞠躬、先问好,现在个个人都会问候了、个个人都会打招呼了。慢慢把这个范围扩大,从这个小区邻里,逐渐四周围的邻里都有这个感受。住久了这个地区,我们用行动去感化他,都变成好人、都变成善人,都不愿意做坏事,都乐于去帮助人。

 

“信”比什么都重要,决定不能怀疑

  那么真正帮助自己解决堕落恶道的,这是大事,头等大事!宋朝莹珂法师给我们做了最好的榜样。出家人破戒犯规,自己想想这都是无间地狱的罪业。他好处相信因果,想到因果就害怕,求同学帮助?有没有办法叫他不堕地狱。就有个同学送给他一本《往生传》,他看到每一个往生人,都受感动,都流眼泪。看完之后下了决心,把自己的房门关住,一句佛号念到底,念了三天三夜,不眠不休,真诚心把阿弥陀佛感动了,阿弥陀佛真来了,告诉他也勉励他,这忏悔改过值得赞叹。他还有十年阳寿,跟他约定,你好好修,十年之后,命终之后我来接引你,莹珂法师应该是我们中国人所说的“福至心灵”。见到阿弥陀佛可不容易!他开窍了,他跟佛要求:我十年寿命不要了,我现在跟你去。他为什么?习气太重,经不起诱惑,那十年当中不知道又做了多少罪,将来能不能往生还靠不住,现在就去。阿弥陀佛答应他,告诉他三天之后来接引你。这个三天给他做功德,叫他做好事。什么样的好事?这个案例传出去就是最大的好事。让很多造作无间罪业的人,看到他这个故事,知道念佛也能往生。平常他不念佛,三天三夜一句佛号不中断,真诚心就能把阿弥陀佛念来,他能做到,每个人都会做到。阿弥陀佛来,要知道是弥陀的化身,阿弥陀佛分身,分无量无边的化身,哪个地方有求,哪个地方就有应。化身真管用,不是不管用。所以莹珂这把房门打开,告诉大家,阿弥陀佛来了,三天之后接引我到极乐世界,别人听到,说他打妄语,没人相信,说得好像是真有这么回事情,大家看着吧,三天不远,到第三天看你往不往生。到第三天,他礼请大众念佛送他往生,大家都欢喜,好事情,起香念到一刻多钟,他就说了阿弥陀佛来了,他看到,别人看不到,真往生了。当时见到的人,都被莹珂度了,亲眼看到,真的不是假的。忏悔往生,写在书上,流传后世,我们今天看都受感动,他度了多少人!这是阿弥陀佛的善巧方便,不当时带你走,让你积功累德,普度众生。造作五逆十恶,临命终时,只要这一口气在,你真正忏悔、信愿持名求生,都来得及。

  所以我们要相信,“信”比什么都重要,决定不能怀疑!怀疑这个机会就错过了,遇到成佛的机会不是普通,这是真正大事。

  无量劫来,我们没有办法脱离轮回,这一生遇到了,海贤老和尚为我们现身说法。我劝大家把他的光盘一天看三遍,一遍大概五十多分钟;一天念一万声佛号,你一年不间断,你就取得往生的条件了。把他这个光盘当做《无量寿经》看待。我看过这个光盘,我说了,这个光盘是《无量寿经》的总结。佛在经上教导我们的道理、修行的方法,海贤全做到了,读《无量寿经》还要看他光盘,这个一千遍,读书千遍,一天看三遍,一年一千遍,不要中断,你的境界会大幅度的提升,这是我们能做得到的。

  希望大家看到法师的忏悔,我们大家都应当要学习。

 
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