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自古至今生为中国人是有幸、有福,没福你不会生在中国

  来源:净土释疑网 录入时间:2018-01-01 06:24:48
关键字:中国人,复兴,孝敬,汉学院,生为学文言,汉字,文化统一,宗教教育,成就,大师,胎教,教育,学位,根
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摘自净空法师《2014大经科注》第406集  2016年12月29日 讲于 香港

点击此处观看视频

 

诸位法师,诸位同学:请坐!

请大家跟我一起皈依三宝:

  阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。

  阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。

  阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。

 

为什么过去人学佛都有成就,现在人学佛没成就? 

  请看《大经科注》第九百二十五页,从第一行看起。

  【科】辛二、念佛杜恶。

  请看经文:

  【经】实当念佛。截断狐疑。拔诸爱欲。杜众恶源。

  这一段只有四句,前面两句跟上面一段的两句连接起来,“敬于佛者,是为大善,实当念佛,截断狐疑”,前面念老在《注解》里面告诉我们,这四句经文实实在在是“一大藏教的纲宗”。换句话说,释迦牟尼佛当年在世示现成佛,讲经教学四十九年,要问他教学的宗旨是什么?纲要是什么?这四句话可以完全包括了。也就是说他教我们,“敬于佛者,是为大善,实当念佛,截断狐疑”,佛四十九年所说的一切教就讲圆满了。

  四句包含四十九年所说的,重不重要?所以学佛为什么学不好?这个我们不能不注意

  为什么过去人学佛都有成就,现在人学佛没成就,什么原因?

  为什么过去人学佛都有成就,现在人学佛没成就,什么原因?过去的人懂得“孝养父母、尊敬师长”,所以他有成就。现在人学佛为什么不能成就?现在人不孝父母、不敬老师。

  不是老师不肯教,老师肯教。我在六十五年前跟方东美先生学哲学,第一次跟他见面,他约我到他家里见面,见面给我第一句话,他说的,(那个时候我是非常希望有缘能够到学校听他的课,他在台大是哲学系的主任),他跟我见面的时候告诉我,“现代的学校”,(诸位要记住:六十五年的学校,那现在就更不必说了)。他说:“学校的先生不像先生,学生不像学生,你要去听课你会大失所望”。我听了这个话心里很难过,老师完全拒绝了,我们的希望落空了。当然表情就不很好,老师看到了,沉默了五六分钟,老师说:真想学,这样好了,每个星期天到我家里来,我给你上两个钟点课。所以我的课是在老师家里教的,学生只有我一个,是一个老师一个学生这么教出来的。

  很多年之后,我总是想这个问题,突然明白了,老师在学校里大概有不讲的,为什么不讲?学生不想听,学生对老师没有恭敬心。印祖说的,说得好,“一分恭敬得一分利益,十分恭敬得十分恭敬”。生对老师没有一点恭敬心,什么也得不到,所以老师就不想讲了,讲了是白讲。

  学生上学目的是拿文凭,将来在社会上可以找一份工作,目的就达到了。老师不能不教,不教怎么?这是他的职业,他靠这个生活,学校给他的工资、给他的钟点费他能生活,他要不来上课的话他就失业了。所以大家都敷衍,学生上课是敷衍,老师教学也是敷衍,大概考试的时候把考试题给同学们预先都招呼了,每个人考的分数都好,皆大欢喜。这不像学校,这个话外头决定不能说的。

  老师把真实状况告诉我,以后我明白了,学生没有“尊师重道”,不想学,老师想传弟子,老师第一桩大事就是自己一生所学的要有传人把它传下去,中国古人所说的“不孝有三,无后为大”,没有传人,你教得再好,你死了,一切就完了,这个对不起他前面老师。所以我们认真学习,还得要找人传下去、继续传下去,不能让这个法脉断掉了,这是大事。

 

民国之后留学生回国主张全盘西化,我们今天尝到果实了 

  文化的继承、文化的传承很重要,中国在全世界说到这些真的是世界第一,五千年文化没有中断过,一代一代,代代都有贤人、都有大儒出现。佛法里头有高僧,代代有高僧,到我们这一代没有了。我跟我的老师比比不上,差距很大;我的老师跟印光大师比又差一大截。我们以后怎么办?这是大问题。

  为什么会出现这个现象?这个说来话长,满清亡国,民国成立,在过去帝制的时代,朝代的兴替,至少也有二十多次(二三十次),但是下面一个帝王一定是把老祖宗东西完全继承下来发扬光大。所以政权巩固之后五年之内一定颁布“礼乐”,社会就上轨道。唯独这一次,满清亡国,把祖宗东西丢掉,不学了。所以留学生在外国学的东西,回国主张全盘西化,我们今天尝到果实了。

 

没学位没关系,有学问、道德、智慧就能把传统文化复兴起来 

  往下去,往下去看这代的学生,这代学生里头现在我们发现海内海外真有一些,少数,不是多数,父母明白了,在家里教小孩。从“童蒙养正”这些教科书学起,《三字经》、《百家姓》、《千字文》,学这些东西扎根;再大一点,六七岁的时候就可以学《论语》、《四书》。对!但是这些他没有学籍,他不是在学校念,在家里念。像佛法所说的,“佛法重实质不重形式”,没有学位没关系,真正有学问、有道德、有智慧,具足“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”,真正是中国的读书人,还是有办法把中国传统文化再复兴起来。

  这四句话概括释迦牟尼佛四十九年所说一切法,同样的也概括中国五千年全体的文化,你看是不是?

  “敬于佛者。”中国人敬祖宗,每年至少有两次祭祖大典,清明、冬至;有时候做三次,加上中元,中元是七月半(七月十五),三次祭祀。祭老师就是孔子的圣诞,一年一次。念念不忘老祖宗,孝道;念念不忘老师,师道,师道是“敬”。

 

“孝、敬”是我们传统文化的大根大本 

  孝、敬”是我们传统文化的大根大本。没有这个根本(就是扎根教育),中国的童蒙教育大概在五岁以前,聪明的小朋友三岁就上学,一般是四岁,四岁、五岁这两年根扎下去

  根之根是母亲怀孕,中国人懂得胎教,全世界其他国家、其他族群没听说过的。中国讲求胎教,母亲怀孕这十个月思想端正、言语柔和、动作缓慢。为什么?保护胎儿,影响胎儿,这个小孩生下来好养、好教。出生之后他眼睛睁开了他会看、他耳朵会听。记住:他很聪明。睁开眼睛、竖起耳朵他已经在学习了。跟谁学习?最接近的是父母,特别是母亲,母亲要看管他三年(一千天)。看住什么?他所看到的、所听到的、所接触到的全是正面的,没有负面的,都是好的让他看到伦理、道德,我们一般讲“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”,爸爸妈妈要做出来,做给小孩看。

  孝顺父母从哪里学的?自己孝顺父母让小孩看,他看到三岁(三年的时候),他对这个就深有信心,他就学会了,他将来会孝顺爸爸妈妈。身教,不是言教

 

现在的学校为什么没有大师级的教授? 

  对老师的恭敬是叫孩子看的进私塾拜老师,老师坐在当中,老师上面是孔老夫子的牌位,先拜孔子——“大成至圣先师”。拜完孔子,那时候行礼三跪九叩首,是一般人对皇上的礼节(最敬礼)。

  三跪九叩首,我小时候还干过,父亲,有祖父的,祖父、父亲在前面,小孩在后面跟着拜,看到自己的父母、祖父母对于老师那么恭敬,在学校对老师不敢不恭敬。你看到的家里的大人、长辈对老师没有一个不恭敬的,“尊师重道”。所以老师要认真教,不认真教对不起学生的父母。参加考试,学生要没有考中,老师面子不好看;老师的儿女参加考试没考中,学生考中了,老师欢喜,社会大众赞叹,这个老师心量大,没有私心,把学生教好了。现在学校没有了,多么悲哀!关系什么?关系这一代的人教学的根基不稳。换句话说,像过去每个朝代里头最优秀的老师、最好的学者,这个时代没了、看不见了。

  往后如果没有孝敬的根基,只是一代不如一代,你说多可怜!这个问题多严重!

  校校舍建得再好,富丽堂皇,没有大师级的教授,这是悲哀!为什么没有大师级的教授?没有孝敬父母、师长的学生,它有连环的关系,所以“孝”跟“敬”是多么重要!

 

真“信愿念佛,求生净土”,释迦佛的教学就圆满了 

  今天的经文开头“实当念佛,截断狐疑”,这是对所有学生讲的。现在讲的是释迦牟尼佛对所有佛教徒所说的,实实在在、老老实实应当念佛。为什么?释迦牟尼佛四十九年苦心教学就是为这四个字,你真的“信愿念佛,求生净土”,释迦佛的教学就圆满了。为什么?极乐世界是大学校、是佛教大学,校长就是阿弥陀佛,十方诸佛如来、诸大菩萨是那边的教授、是那边的讲师,把你送到佛教大学去了,毕业就成佛了,佛的教学就圆满了,这真的是他的本愿。

  如果去不了极乐世界麻烦可大了!为什么?六道轮回出不去。无量劫当中,这不是论千年万世,不是,无量劫中你在六道里搞轮回,搞得多苦!

 

自古至今生为中国人是有幸、有福,没福你不会生在中国 

  在全世界自古至今生为中国人是有幸、是很有福报,没有福报你不会生长在中国为什么?中国圣人多,“儒、释、道”三教圣人。

  有人讲,地球上五千年来曾经发生过二十多种文明,现在都不存在了,现在存在只有一家中国的古文明。为什么中国还在?英国汤恩比博士说的话是真的不是假的,这是一个历史哲学家。他告诉我们:人类的历史是先有宗教后有文明,文明是从宗教衍生出来的,凡是没有宗教做根本的文明很难延续到三百年,也就是两百年、三百年它就衰了、就没有了

  那我们就明白了,中国文明何以五千年到今天还存在?因为中国有三个宗教支持其他的是一个宗教,没有像中国;中国有“儒、释、道”这三个宗教。

  “宗教”这两个字的意思要搞清楚,很多人不知道,认为宗教就是迷信,错了。“宗教”这两个字的意思我们查字典,字典上解释得清清楚楚。

  “宗”是什么意思?宗有三个意思:第一个是“主要的”;第二个“重要的”;第三个“尊崇的”(尊重、崇高),这三个意思。“教”也有三个意思:教育;教学;教化。这两个字合起来:主要的教育;重要的教学;尊崇的教化。怎么会跟迷信挂钩?!哪有这种道理?!完全歪曲了。

  如果再加两个字你就更清楚,宗教是人类主要的教育(完全明白了);宗教是人类重要的教学;宗教是人类尊崇的教化。

  中国人读中国历史多么辉煌伟大!中国人遭遇到这些苦难都是把自己文化、自己的承传误会了、疏忽了,甚至于把它丢掉,要跟外国学外国的文明没有了,现在只有科学技术,科学技术的发展是非常危难的。现在科学技术有能力毁灭地球,所以欧洲这些汉学家他们最担心的就是第三次的世界大战,地球上的人口可能绝灭、绝种了。所以大家都在想如何避免?有一个方法,这个方法可能都是从中国学去的。

 

希望地球也能统一,不是政治统一,是文化统一 

  中国早年的统一“夏商周”,“夏商周”的统一不是政治的统一,政治的统一是秦始皇开始的(秦始皇)。“夏商周”是文化的统一,古书里头记载的“书同文、车同轨”,也就是说我们在生活方面、文字方面统一了。小篆,在生活方面度量衡统一了,方便,大家方便往来。尊重“夏商周”为天子,天子是什么?他政治办得好,向他学习,这么统一的。

  希望地球也能统一,不是政治统一,文化统一文化统一用什么?汉学家没有一个不肯定的,表态要靠中国,希望中国文化统一全世界,中国文字统一全世界。中国的文字是汉字,我们今天保留的,大陆叫繁体字,香港跟台湾还保留了这种文字。这种文字有根有本的,从哪里演变出来的?从小篆。小篆是二千五百年前孔子那个时代所使用的文字,演变为隶书、为正楷。要学这样的文字,要学文言文。

  文言”是中国老祖宗真的是高度的智慧,发明这种体裁文言,就是说“言语”跟“书写”的把它分开外国的拼音文字它是不分开的,不分开,过个一两百年言语变了就没有人认识,这是拼音文字很遗憾的一桩事情。

  中国文字是表意的,不是叫你听的,是叫你看的,一看就懂了,这个字是什么意思一看就明白了,表意的。所以这种文字要保存。纵的来说就是古今,古今畅通,这文字古今畅通。

  你看孔老夫子的《论语》,《论语》是记载孔夫子一生的言行,现在我们能看懂,二千五百年了,一点障碍都没有,能懂得他的意思,能接受他的教诲,这外国文不行!

  这次我从欧洲回来,校长就告诉我,现在还有很多欧洲人连莎士比亚的作品都不能够阅读,字不认识了,没有人再用那些老的文字了。这就是你看印度人聪明,梵文是拼音文字,也有这个问题,他把大量的经典统统送到中国来翻成中国文言文作为载体,这最高明的方法,让佛经可以传千年万世,它不会变意思。

  时候做了这么一个大的动作,将来我们希望的是什么?全世界每个国家族群都有圣人、都有好东西,但是一定要用中国文言文做载体,它才能传下去不用这个做载体的话,它没办法传下去,三百年之后就没有人认识、没有人能读。

  所以中国不能灭亡,中国文化不能失传。如果中国文化要是灭了,整个地球走向黑暗时期黑暗是什么?没有智慧了。人只有“贪嗔痴慢疑”,再没有智慧,那这个世界乱成一团,这不像世界。这个道理一定要懂。

  所以我时时刻刻鼓励年轻人,好好把中国文字学好,中国文字是一门学问,文字学,把文言文学好。

  学习文言文,过去我的老师李炳南老居士教导我们,一定要背书。我在台中十年,老师讲了一部《古文观止》,这三百多篇,一个星期讲一段。如果文长的,大概两个星期讲完;一般短的,一个星期讲完。他一个星期有三个小时课,一堂课三个小时,老师教我们:要想读文言文,至少能背诵五十篇古文,能背五十篇,你就有能力读,能够背诵一百篇,你就有能力写四十岁以前还行,四十岁以后就困难,比较难了。如果是四十五岁的人你想学,下功夫,用个一年二年的时间,就可以了。你就能读就能懂了。这个是有必要的,应当要学习的。

  古人累积了多少智慧、经验、方法,再有效果,都在《四库全书》里头,是瑰宝,整个人类的瑰宝。我们总希望有一批人,用一生的时间专攻传统文化,在这么大的《全书》里面,你自己喜爱的选出一二种,一生契而不舍的去学习,将来都变成专家。专攻《易经》的易学专家,专攻《四书》的,甚至于专攻《论语》,古人都有。就像学佛人念经一样,把它定作早晚课一天不缺,诗词歌赋都一样,都能成为大家。

  我们的老师多才多艺,我们所有的学生,只能学他一样,他样样都通。台中徐醒民居士学古文;我那个时候学佛经;江逸子老师学唐诗、学国画,都有成就。老师还是很好的中医,他的医道很高明,他曾经给我说过,他一生,他也做过官,做过法官,法官判错案子冤枉人,他说可能有,但是一生用医治病没有过失,这他自己敢说。没有治错病,没有用错药

  所以我们现在非常感叹的是,一代不如一代,这是整个大时代,大环境影响的。如果不能在十年当中找回来的话,以后恢复很难要真正有认知的人提倡,还得有一批年轻人,真正做出牺牲奉献,远离名闻利养,专攻传统文化儒、释、道三家这里头有乐趣,“学而时习之,不亦说乎”,佛法讲的“皆大欢喜”,那是真的不是假的。

  所以这句话佛讲得很重,“实当念佛”。对于念佛法门决定不怀疑。深信不疑,凭什么相信?凭老师不骗我。这个老师释迦牟尼佛,这个话是佛说的,我们如果真信了,他四十九年所讲的不离开这个,你真能往生到极乐世界,什么都成就了。这是释迦牟尼佛保送我们到极乐世界,这八个字。


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