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事业成长、社会安定、国家富强、天下太平要不要?

  来源:净土释疑网 录入时间:2017-04-21 15:13:45
关键字:事业、社会安定、国家富强、天下太平,礼,和谐,教育,战争,战争的果报,修身,太平盛世,李世民
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摘自净空法师《2014大经科注》第426集 2017年4月18日 讲于 香港

点击此处观看视频

 

诸位法师,诸位同学:请坐!

请大家跟我一起皈依三宝:

  阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。

  阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。

  阿阇黎存念,我弟子妙音:始从今日,乃至命存,皈依佛陀,两足中尊;皈依达摩,离欲中尊;皈依僧伽,诸众中尊。

 

长治久安、太平盛世从“礼”来的

 

  请看《大经科注》第九百七十一页倒数第二行。

  【科】壬二、约果报以重诲。

  “重”,重复。一而三,三而四,不断的提醒我们、教导我们。

  请看经文:

  【经】共其怨家。更相杀伤。从小微起。成大困剧。

  这段经文对我们今天在这个社会生活的人来说非常重要。

  我们看念老的注解(在九百七十二页第一行):

  【解】《净影疏》曰,右四句乃从烧起恶。

  “净影”是隋朝慧远法师,他跟我们初祖同名,初祖是在东晋年间出世的,跟鸠摩罗什大师同时代,庐山慧远大师,这是隋朝的。唐前是隋,隋的年代不久,唐代时间就久了,将近三百年。净影是寺庙,净影寺。对大师的尊重,不称他的名,不称他的号,称寺庙,净影大师。我们就知道是指隋朝的慧远,佛门里面也称为“小慧远”,说“小慧远”也指他。

  像窥基大师,不称他的名,也不称他的号,他当年居住在长安时间长,在那里讲经说法,大家对他的尊敬就用寺庙名“慈恩寺”——慈恩大师,我们就晓得那是对窥基大师的。这些礼貌在过去人很讲求。它到底有什么好处?带来整个社会的安定秩序,所以“礼”重要!长治久安、太平盛世怎么来的?从“礼”来的。人人都守礼,人人都讲礼,这个社会自然就安定和谐,就不一样了。这是我们不能不知道的。

  净影大师在《无量寿经疏》上对这四句话,他说这是“从烧起恶”。

 

发动战争没有不墮无间地狱的

 

  【解】“更相杀伤”等,据“望西”意,是则烧,生杀生恶也。

 “烧”是什么意思?我们现在讲人不耐烦,情绪不稳定,在这个状况之下是非不辨、善恶不明。发脾气,发得太过分了,发脾气全身发热,所以叫“烧”。用这个字来形容,身上去摸它都是烫的,这是真的不是假的。我这一生遇到过,好在学佛学得早,二十六岁就闻佛法。这些道理、事实真相现在这个社会没人讲了。没人讲怎么办?没人讲就愈演愈烈,造成整个社会人民不安,性情烦躁,火气很大。用佛法讲:嗔恨心重,很容易发作,小小不如意就发脾气了,不能够原谅别人过失

  所以你发脾气,人家要不能接受,跟你一样,这斗争就起来了,斗争再提升就是战争。战争的时候完全失去理智,战争是你发脾气,你怨恨的这些人被杀掉了,可是无缘无故的人死多少,这个帐有没有算进去?没有,忘得一干二净。

  每天看到的信息,这场战争里头死了多少人、多少将士、多少无辜的平民,新闻上报一点这些东西。不知道事实真相,事实真相是什么?事实真相,你在这造因。“杀盗淫妄酒”是佛门根本的“五戒”。

  特别是在今天这个时代,一定要觉悟,决定要遵守,决定不能够破戒、犯戒。为什么?保全你的身心冷静。清净心生智慧,智慧能解决问题发脾气、嗔恚不能解决问题,只是把罪业提升了。先是竞争,竞争提升到斗争,斗争提升到战争,多可怕!果报在哪里?果报在地狱。

  发动战争没有不墮无间地狱的。这些年来我们亲身经历的“唐太宗附体”这桩事情,在历史上他是个好皇帝,爱国爱民,他知道宗教的价值高,每个宗教他都护持。伊斯兰教是唐代传到中国来的,他接受,还“敕建清真寺”,待遇跟佛法都是平等的;基督教传到中国,都是在他那个时代。

  大公无私,死了以后到哪里去了,没有人去追究。照表面上来看,们对唐太宗的评价,纵然不能成佛,至少也是天道,好皇上,替国家人民做不少好事,护持宗教功德尤其大,怎么会墮无间地狱?要不是他附体说出来的,我们不可能在这上想。为什么?杀人,原因就是杀人。怎么样杀人?战争。他的政权是靠武力获得的战争当中,双方死的人多少,无辜平民遭这个劫难的有多少,这个罪一加上身上,麻烦可就大了。

 

事业成长、社会安定、国家富强、天下太平要不要?

 

  他有大功德,大功德可惜,到这么多年才起作用。这个大功德就是他为后人编了一套书。这套书有什么用处?帮助每一个人“修身、齐家、治国、平天下”,这个书可不得了!他附体透了这个信息,来感恩。我们把这部书找到了,《群书治要》,他感谢,来告诉我:这部书可以救中国、可以救全世界,我相信。

  中国”我知道,“救全世界”没想过,他一提我就明白了,这部书必须要把它翻成白话文,再从白话文翻成外国文字,希望全世界的人,都能够读到这部书,都能够接受中国传统文化的教诲。

  修身”,你这一生,身心健康,幸福快乐,你要不要?当然要。家庭幸福快乐,要不要?当然要。事业的成长、社会安定、国家富强、天下太平,要不要?要!谁给我们?我们的老祖宗给我们的,古圣先贤给我们的,统统在这部书里头,《群书治要》里头这部书分量不多,唐太宗那个时候编的,五十卷,一卷大概一万字,也就五十万字。你把这五十万字书念熟了,明白了,依教奉行,前面所讲的利益你全得到了。为什么?你对于经上所讲的“五痛五烧”,完全明白了,你不会干这些傻事,你不会迷惑颠倒,认真修行。

 

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