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胡小林老师:中国传统文化带动经济良性发展的经验分享(第十二集 圆满)

  来源:净土释疑网 录入时间:2018-01-07 09:21:32
关键字:胡小林,胡小林学弟子规,学弟子规,识货,心量,利他
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 2008/7/18 讲于 华严讲堂 (第12集)

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  今天我就带来了一份我们用户给我们写的表扬信。我在这里给大家读一下:

  “依马壁挂炉售后服务部:因我家暖气出了问题,曾四次烦找贵部派人来我家查找漏水等原因。特别是六月十二日,今年,暖气修好后造成壁挂炉水压升高漏水,我将情况反应给贵部,你们三十分钟内就派人赶到我家,及时处理了问题。未见过面的呼叫中心的女同志是位善良、人情味很重的人,您的诚信使我永远铭记在心。一个多月来,贵部的徐来同志、卢文涛同志和张德强同志来我这里工作,表现非常好,他们心怀公司的训导,《弟子规》的做人教导,按您布的严密规章制度办事,从没有收过一分钱。天气很热,我想让他们喝点水都被他们谢绝了。他们的服务使我很感动,很受教育,他们做人质量是高尚的,工作作风是优秀的,技术是过硬的在商业市场激烈竞争中,依马品牌定会得到老百姓的充分认可和信任。最后再次感谢您们,愿您们的事业更加兴旺、发达。北京市崇文区西花市新景家园东区五号楼三南园,1002号房,赵庆龙(七十岁),二00八年六月十六日。”

  这是表扬信,这是收费维修,每次上门都要给钱。这篇信,七十岁老人写的,他犯不着要写这个东西,他完全可以不写这东西,七十岁的老人写这么一篇信也不是个什么事,他是真被感动。

  《弟子规》简单吗?我上次跟大家说过,我们的维修工是河北省农村地区中专毕业的学生,来到北京这个大城市来给城里人修,他们有几个弱势,第一,他们较之这些被修炉子的、被服务的对象,他们的文化水平不高;第二,他们是外地人,北京是城里人,这种地区优势,他们要承受;第三,能够买得起房子的人都是有钱人,他们没钱,他们是没钱人给有钱人服务;第四,他们都是孩子,他们给成年人服务,给大人服务;第五,他们服务完要把钱拿回公司,换句话说,要把别人的钱拿回来,很弱的弱势,这种双方服务与被服务的关系当中居于弱势,能得到这样表扬的信实属不易经常出现推推嗓嗓、打打骂骂,你先修吧,修完了我再给你钱,修完了不给人家孩子钱,一要就给人推出门,关在门外,一站站好几个小时,经常的事情,骗人家孩子。我跟公司说,你可不能先让人家缴钱再修炉,咱们要相信客户。但是很多人不自觉,修完炉子换了件,炉子运行正常了,掏钱的时候不给,没钱,太贵,回去跟你们老板说打官司!挺难的,身边又没有领导,又是个孩子,人生地不熟在北京。是什么东西和谐了这样这种非常冲突,很难调和的利益关系?是他们身上的《弟子规》的精神,感动了他们。

  同样是发生在售后服务部,我们一个小组长去修炉子,胡董说了,要送《弟子规》,要送法宝。敲开门,按着上面的时间到了,敲门上门服务,开门的是个小伙子:找谁?你们家炉子坏了。嗯,头一甩。我们这小伙子问:这什么意思?找他。甩个头什么意思?说找他。找他?他是谁?就不说话了,又回到客厅,蹼蹬坐在沙发里面,脚还搭在茶几上,在那看电视。我们这小伙子,组长,套上鞋套进屋了,找他,就得找。你们家炉子是坏了吗?爸爸冲冲冲里屋出来了,“来了”,客气,“就这炉子”,什么现象,解释完了就完了。修完了得签单,我们的工单写得很详细,什么时候修的、换了什么零件、哪个工人修的、你到底满意不满意、到你家抽烟了没有、喝酒了没有、有什么投诉,是不是,工号都得写在上面,一式三联,公司一联,小伙子一联,然后再用户留一联,这都得办。修完炉子再找,那孩子还躺在沙发上,说修完炉子您签个字,找他。我们这个组长就进去找他爸爸,给他爸爸交代完了,他就把他爸爸叫到厨房,因为这修炉子在厨房,他说这是您儿子!对,老人特痛苦,他说是。关系不太好吧?别提了,这是我最痛苦的事,真不懂事,您别往心里去,没教育好。这个小组长很有心,就掏出来,说我这有《弟子规》。他说《弟子规》什么东西?这是蔡老师讲的,四十个小时,您看一看,教孩子孝顺、和谐家庭矛盾,我看了。就是我上次跟大家说,挣了钱天天晚上到网吧,一泡泡一晚上,就那小伙子,学了《弟子规》以后再也不去了,就是他,他把《弟子规》送给这家,他改变特别大,他说这真是好东西,我原来就像他一样,不懂事,爸爸妈妈话不听,我学了以后,公司领了我们学完以后,特别特别管用,他说您让他看这个用户拿到这《弟子规》说声谢谢,这小伙子走了。

  没过两天打电话来,到公司文化部表扬,这东西真好,讲得这么清楚,这是你们在哪买的?我们怎么就买不到这个东西,这“幸福人生讲座”?要是有这个东西这早点看,哪个家庭会有这种问题?这教孩子咱们不知道怎么教育?我在国外还有亲戚,他们的孩子同样存在这问题,你们多给我几套行吗?我买也可以

  你看,修这炉子小事,拯救一个家庭,拯救一个孩子。他说你们这公司太伟大了,你们怎么就想起弄这来的?现在谁还忙这个?他说你们公司可了不得,你们是国营还是私企?文化部说我们是民营企业,私企,说老板自己掏钱,不是国家的钱。他说国家单位应该向你们学,如果全社会都这样做,你说这社会不就和谐了吗?这不就没矛盾了吗?

  卖炉子是个什么生意?较之于上市公司,较之于移动、石油、粮油,那小生意,一百人的企业,四万次出门上门服务,你跟那种网络公司、手机公司、上市公司,大托拉斯,没法比。但是我跟他们算一笔帐,四万个家庭,咱们就算三个人的家庭,十二万人,我们一年十二万人接受这东西,这十二万人就是种子。送到他们家了,他们看见了、他们摸着了,他们又有亲戚,又有邻居、又有同事、又有朋友,久而久之,这就形成风气了!师父在讲席当中说,《无量寿经》上有小行菩萨,有菩萨,小行菩萨。小行菩萨小在哪?修行上小行,“小”在心量,心量。心量小,人就小,福报就小。

  咱们今天回过头来审视《弟子规》,一百一十三件事,一千零八十个字,你看条条是向内,不向外求。向内求什么?拓宽心量“待婢仆,身贵端;虽贵端,慈而宽”,婢仆跟你是一不是二,你看宽,心量大,包容,“慈”是爱,“宽”是原谅、宽恕。“凡是人,皆须爱;天同覆,地同载”,心量大!“将加人,先问己;己不欲,即速已”,心量大!“己有能,勿自私;人所能,勿轻訾”,心量大!心量大了随之而来的是什么?福大。错吗,老祖宗的话?量大福大。福是什么?寿命、健康、财富,谁不想要?我们的用户想要,竞争对手想要,厂家想要,设计院想要,公司的同事想要,是人都想要师父在讲席当中说,这个东西不分族群、不分国界、不分宗教,所以我说《弟子规》是“放之四海而皆准”,道理在这。它是给你一个最究竟,而且只有这一个方法,它不是说我心量大我可以得到福,我还有其他方法可以得到福,没有了,要有老祖宗一定会告诉我们,量大福大。所以弟子规》你通篇看,孝亲尊师,“入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”,都是增长自己的本事、拓宽自己的心量

  有些老板问我:学《弟子规》能挣钱吗?企业学《弟子规》能解决生活水平,提高生活水平吗?学《弟子规》管用吗?当饭吃吗?答案是肯定的

  所以,还是那句老话,要自己做到,自己做到自己得受用;心量要大。你看我第一年,我先是给我那个客户送《弟子规》,今年二00八奥林匹克,我有个领导朋友兼任国家体育馆的馆长,是个老朋友。结果有一天,礼拜天,在一起吃饭就聊起来,我说您现在忙吗?忙,马上就要测试赛了。我说什么叫测试赛?他说测试赛就是这个体育场盖好之后,在正式比赛之前要测试一下,叫“好运北京二00八”,三个比赛在他的国家体育馆,一个是国际体操邀请赛、国际蹦床邀请赛、国际残疾人篮球邀请赛。他就讲,现在资金问题是个问题,又不给钱,可能就是磨合得不够,组织这三次邀请赛,他说准许我出让这冠名权,“好运北京”什么什么杯。这什么什么杯就可以是公司。而且跟我说大屏幕上可以打上你公司的名字,写上你产品的商标,主席台上还有个大横幅,二十六米长,二米六宽,对面计分台底下又有一个几乘几的,同时在休息场所还有个九十平方米的数据域发公司的产品数据。去年冬天因为他们棉大衣都没有,要靠这个钱来买棉大衣和饭,这工程很紧张,所以他可能有些制度上的沟通,资金的批准上可能有一些不太顺,允许他们。还开起玩笑,他说你要冠名吗?因为他知道我的生意不是零售,不是说面对千家万户,像在商场上卖洗发水似的,您到这柜台上买,买完您就回家了,我们是生意对生意,是开发商买我的,所以说一般的在体育场所,你看耐克服装、像阿迪达斯,都是这种人,英文叫B to C,商业对个人的销售。我们是商业对商业的销售,一般不做这种广告,没有什么效果。因为开发商他去不去看那个比赛,我们一共才一百多个开发商,就这几个固定客户,我不做这广告我一样能做这生意,而且我十年也从来没做过广告,我也没找过什么体育冠名赛。我突然想到,这首都奥林匹克,而且他跟我说是国际体操邀请赛,十三个国家、一百三十多个记者、五个频道、现场二十四小时连续六天轮番式转播,而且主机位都跟我讲了定在哪、计分牌也有、主席台上也有、比分台上也有。

  我突然想到,我说我冠名。他说六十万人民币。我说没问题。您别开玩笑,您也不需要去做广告,花六十万人民币干什么?我说我有内容。他说好!签合同,我就签合同。我在这个主席台上,二十六米长、二米六宽,八个字,师父写的“和谐社会,礼义家邦,彩喷出来的。

  他说:胡先生,你怎么了,就这八个字?我说:对。那你的商品叫什么名字?我说这不重要。你有毛病,你花六十万块钱你不宣传公司?我说用不着,我说我对奥林匹克最大的感觉得伤悲的地方,中国跟国外的区别是什么?东方跟西方的区别是什么?不是曼哈顿,不是摩天大楼,不是高速火车,不是高速路,不是现代化的机场,这是咱们跟人家学的。人到中国来看什么?诚敬谦和,礼义家邦,文明古国,仁慈博爱,看这个,悲哀!人家谁在乎你的鸟巢?!谁在乎你的水立方?!谁在乎你的现代化?!你都是跟人家学的,人想看看不到的东西。我说这一百三十个记者、这几个电视台就盯着,师父说了,“一历眼根,永为道种”,我就要用花钱我就要给社会一个信号,有一个企业,而且是私人企业,他居然花了六十万买了这八个字,挂了二十天。师父说了,“学为人师,行为世范”,要做好表率,要敢为天下先。要人看到社会还有这么一群人,还有这么一个企业,他们在五浊恶世当中有他们另外的考虑、有他们另外的追求,他们为什么这样做?这样做的好处是什么?我觉得奥林匹克感动中国、感动北京,我们一点都没感动,我倒是看到老法师这八个字在上面我真正着着实实的欣慰、感动,我觉得这个钱花的太值得!

  在首都北京奥林匹克测试场,全世界人全来,体操。中国体操是强项,俄罗斯、罗马尼亚、美国,那都是最顶尖的,在“和谐社会,礼义家邦”的这个标幅、横幅之下,师父的墨宝,不是印刷体,闪闪发光,这不就是佛光吗?!这跟佛光有什么两样?!中国人民有的,世界上没有的是什么?和谐,礼义。果?世界家邦,幸福安乐

  你说这个心量就是这样慢慢扩大的,这一点关系没有,我是拿钱,一般生意人来讲,打了水漂了。再讲讲外面九十平方公米的布展台,也是易拉宝,塑料下来,“和谐社会,礼义家邦”,竖版的,一个资料台,镇门宝典《弟子规》、健康饮食、钟茂森博士的“因果科学轮回的证明”、老法师凤凰卫视采访、多元社会多元文化、还有雍正皇帝上谕,这些公开的见诸于媒体的,七万套。

  我那个资料台,天天排长队,专门给这个会印制的塑料袋、印制的活页夹,全是“和谐社会,礼义家邦”、“诚敬谦和”,抢着要:要钱吗?不要钱旁边那其他几个体育产品、中国移动那数据台冷清,他们是为了宣传他们的新产品,什么奥迪车、什么耐克服装、中国移动,全在我旁边,没人,别提我多欣慰了

  他们就跟我说:胡董,好多人我看了,好像不爱看。我说:师父说了,这个CD二百年,他不爱看没有关系,每个法宝有它的法运,会有人碰到,有三宝加持,你们要相信,这是正法,这是好东西,这是利益人民的,很多东西我们看不见。

  最后多人打电话来说,我们在体育馆拿到您的数据,我们上网查了您公司的情况,我们真感动,社会做这种事情的人太少了,真没想到你们公司做这个事情,而且是免费的。像这种赞叹声不止,能不能多寄几套?我英国还有一个姑姑;我们在北京还有邻居;我的领导还想要。天天这个,我们文化部就给寄,快递。然后还有人问,你们这个公司是不是学佛的?是,那你们学佛的,还有什么数据没有?有,我说我们还全套的,公开场合不能发,那不是道场,不能流通这个。好多人就到我们公司来领,《山西小院》、《为什么不能吃它》、《和谐拯救危机》、《认识佛教》、《了凡四训》。

  我说句实话,各位朋友,我们是生在福中不知福,当你看到这些老百姓他没有机会碰到这东西的时候,他们得到东西他那种解气、那种解渴、那种欣慰、那种如获至宝,如贫得宝那种感觉,我就生起惭愧心,我们是被泡在法宝之中不知足,不知精进,不知发愤。

  这个活动历时二十多天,送出去七万多套,花了将近一百多万,我刚刚说的四百万还不包括这个。可喜的是,这个体育馆的物业管理公司、保安管理团队、武警战士、新闻记者这些人全拿到了。拿到以后都是,不是打电话就是发短信,觉得你们是干什么?你们怎么了?他觉得好像特别不可思议。像师父在讲席当中说,现在正常东西,不正常了,不正常的东西,积非而是;自私自利本来是不正常、贪瞋痴慢是不正常,特别是在北京这个地区,现在特别正常。我们怎么能够不奋进?看到这些众生、看到这些群众在这种迷惑颠倒当中过得苦不堪言的日子,你胡小林怎么想?师父在讲席当中说,慈悲心生得起来吗?菩提心有吗?什么叫发菩提心?自利利他,学佛人千万不能光自利而不利他,您利不了他,你也自利不了

  师父在讲席当中说,我怎么自利?师父说你把利他的问题解决了,你就自利了

  那师父:怎么能够把利他的问题解决?你自利了你就能利他,它是一不是二。换句话说,你教别人的过程就是自己学习的过程,孔子说的“教学相长”,它是一件事菩提心是动力、是发动机,我们舍不得在菩提心上花时间、舍不得在菩提心上给它营养、滋养它,我们舍不得在菩提心上给金钱,为什么?说白了,还是一个自私自利。说这菩提心发不起来,深心、直心、大悲心,马鸣菩萨说这个心、那个心,什么?为什么发不起来?自私自利,没有别的。这东西要练,信、解、行、证,这个行就是练。

  我当时接触师父的经教、接触《弟子规》,我说句实话,我真的不信,我觉得耳目一新,如沐一股春风,这种感觉有,真的吗,这个因果?真行吗?我真不信。理解吗?反正逻辑上说得通,真的生活上没感觉,我是走行门,我先招呼、我先干,我大不了,我跟公司说,二00七年我拿出一千二百万办公经费,我说我就信老人家一年,我看我二00七年这一年我到底是饿着了还是少签合同了?我还怎么着了

  我在这几次向大家汇报当中,我在二00七年戒了酒、戒了肉,一次会没开过,一个文件没批过,一份报销没审过,而同时拿出四、五百万干这个事情。年底,我们每年平均的销售额一亿二千万,一亿六千万,多了四千万。四千万相当于一亿二千万的百分之三十。壁挂炉每年二万五、二万三左右,不到二万五,去年三万一千台,多了六千台,六千台我们的税后利大概是一千块钱一台,六百万。你看我花了六百万,来了六百万,这是一个侧面。

  我没发过脾气、没开过会,天天忙着送法宝。

  我刚开始学《弟子规》、学佛的时候,我不瞒大家说,我自己心底上一个意思,一边做好事一边挣钱,通过好事挣钱。刚开始是这个我学佛了,我向善了,客户信任我了,他愿意把合同给我,我当时想的是这个。我送法宝,让他们吃出健康来,让他们孩子笑着,他怎么样?他高兴!高兴他买我东西,谈判没障碍,条款容易接受,价钱容易高。你看他不纯,不是纯净纯善,换句话说,就是师父说的,他不净,他是善,三善道,他还有自己,还夹杂。

  这个我想大家都能理解,我图什么?我拿出钱来干点,本来我从来不干这个,我进了一步,小行菩萨,想构小行菩萨都构不上,还有个目的、还有种期盼、还有种追求,我要改变我在客户当中的形象,我们是有公司的儒商,学佛、向善、不会骗人,实实在在,对不对?给人送法宝,博得人家的欢心,以后工作顺利,交流起来不吃亏,对不对?改变形象,改变在客户心目当中的形象,有利于商业运作,有利于公司的经营。

  我这两年下来我基本上都忘了公司的生意,刚开始是有很强烈,就是我见客户、我吃饭,领导送什么、开发商送什么、设计院送什么。就针对他们不同的需要送之不同的法宝,因为是从原来纯商业的应酬、纯商业的接触,转变到半商业、半弘法;到现在,也不知道什么时候就忘了这背后还有商业动机,一点也想不起来。

  甚至有些时候一晚上,吃完饭以后,跟领导吃完饭买完单以后,把法宝一送,饭桌上就全讲这些东西。如果机会契机的话,我就给大家讲讲我的体会,掰开了、揉碎了,把修学报告。有时候人家问我:西方真有吗?我就说,西方有多么美好,是不是?还有:西方为什么真实存在?

  有些人对西方不感兴趣,他对《弟子规》感兴趣,怎么教育孩子。我就说这孩子是怎么教育的,哪些成功的和失败经验教训,我们老祖宗是怎么说的,《弟子规》是怎么反应这些信息的。

  有些人说我这健康不行,我就说健康什么问题。

  些人跟你讨论大的哲学问题,“五四”运动怎么看?新文化运动怎么看?咱们谈谈咱们的观念。日本人为什么,日本跟韩国这两个国家,为什么就“孔孟之道”就带来繁荣富强?为什么中国走向科学道路之后,反而追求德先生、赛先生(民主、科学),反而不如韩国跟日本?我就讲讲我这方面的体会。

  讲到这我想插一句,师父在讲席当中说,中国的儒、释、道三学、三教叫“内学”,“内学”是心性之学,修心。换句话说,向内求,不向外求中国传统文化,咱们回到这个主题上,它丰富、它伟大、它博深,博大精深,为什么?他对心性的研究太究竟、太圆满,内学

  而西方发达的是什么?外学,制度建设,法律制度,他不研究心性,他对心性着力着得少,花的时间少,从你生下来到你走,你这一生当中,你一切时、一切处,他都用法律给你规定好,清清楚楚。比如你哪能抽烟,比如说这孩子十三岁之前,在家里你必须得请时钟小保姆,比如说离婚的财产怎么分,比如说这个劳工法怎么解雇员工。就像老法师在讲席当中说的,他对人是不信任,他信任他的制度。除了国外,学,制度建设,那是避不了,也行,它是最低的道德底限,六十分;而中国的内学,一百分,法律是最低的道德,儒释道是最高法律,最究竟圆满的自性法律,自律,它就这个区别。但是哪个更殊胜?当然是内学,成本低,起心动念就管住了

  二00六年好像全国公检法系统叫办案年,案子太多办不过来。二00七年案子是批下来,判了,执行不过来,二00七年叫“执行年”,抓紧执行,到底谁欠谁的?各个地方的监狱全部人满为患,各个地方的公安人员人数不够,办公地点狭小、办公设备落后,扩充公检法,从人员、办公、监狱、附属设施,那就大发展,谁的钱?上税人的钱,这些钱用来干这个。

  我们的宣传,家庭教育、社会教育、学校教育天天在培养人自私自利、竞争、自以为是、为所欲为,天天媒体、报纸、杂志在培养犯罪犯,逼着人们在欲望的道路上愈走愈远另外一方面,我们把人民教育坏了,培养坏了,我们再把他抓起来,再把他判了刑,再把他关到监狱;我们花钱把他们培养坏了,我们再花钱把他们抓起来,管起来,到监狱里再去教育。两头全是钱,这个钱用来干什么不好?这是一个奇怪的怪圈。一方面我们教育人民学坏,学坏之后,一方面我们把他抓起来,再给他关、杀、押。

  西方的外学、制度建设,比我们要强大太多、完善太多,同时人,还有犹太教、基督教、天主教这些内学相辅相成,帮助他这个外学,内外全有。

  而今天中国最大的问题,老祖宗的内学,究竟圆满的教育和智慧全部放弃掉,制度建设又跟不上,国能不乱乎?!民能不苦乎?!

  看看工业文明到今天,两百年的时间,再看看我们国家、我们的祖先,我们中华民族五千年的历史,我想不需要太大的学问、不需要太多的计算,就能得出结论。从一九00年到今天,一百年的时间,中国现在是什么样子?人民生活状态什么样子一千零八十个字,一百一十三件事,《弟子规》能救、能改变。所以学习《弟子规》、落实《弟子规》是最经济、最有效,来得快,扎得深,国家高兴,家庭高兴,学校高兴,人民高兴,全世界高兴的一件好事,为什么还要犹豫?为什么不悟后起修?还要“欲何待乎”?还要等待什么?“何不力为善,念道之自然”,这佛在《无量寿经》上都说了。“何不力为善,念道之自然”说的是什么事?要真干,心上真有,就行了。真干、真有,你解脱了。

  所以弟子规》,我老在公司说,解脱大道、幸福大道。你要说它是什么道?无量无边的大道,财富大道、智慧大道、健康大道、和谐大道、孝敬大道,你说吧,无量无边

  所以两年来在公司学习《弟子规》、落实《弟子规》,特别是向左;要把《弟子规》跟因果联系在一起向右;要把《弟子规》跟公司的制度联系在一起,鸟之双翼,《弟子规》一定能落实好,《弟子规》一定能给广大员工、广大的家庭带来实际利益。《弟子规》不讲因果,不知道为什么,《弟子规》不落实在制度上制度还是自私自利、还是对立、还是控制,还会伤害员工的积极性,还会化解《弟子规》的光芒,还会把圣贤的教育亵渎

  所以做为一个企业家,在企业内部,一即是三,三即是一。所以要想在企业把《弟子规》落实,老板带头,制度保证,因果打基础,揪住《弟子规》不放,这是我自己的亲身体会

  不要考虑你挣多少钱?师父说你要信,“信为道元功德母”,你要考虑钱干什么?不都说了吗?!量大福大。弟子规》是练什么?练心量的,你心量大了你福就大,那钱自然而然就来了。你这边学了《弟子规》,那边想着我钱怎么办?你不信,“长养一切诸善根”,你的善根出不来。

  所以企业家、老板都有点赌性,没智慧,赌一把,听听风水大师的,赌一把;听听算命先生的,这是赌,就把自己的命运、把自己的智慧全部放掉,自性本具的般若不让它彰显出来。祈求外边的算命大师、奇门遁甲、八卦、阴阳五行,多可怜,真可怜!如果你学会了《弟子规》,你的自性现前,智慧、德相现前,不用求别人,自然而然它就会来到你的身边,“佛氏门中,有求必应”。

  我今天来到这里向大家汇报,把我的经验、把我的体会、把我的转变拿出来,就是作证。佛讲经说法,“三转法轮”,一种叫“示转”,那对上根、上器之人,给他个指示,他就明白了,他就照做了。对中根、中器的人,“劝转”,把道理给你讲清楚,问题给你说明白,动之以情,晓之以理,来龙去脉。

  我举个例子,上根人是什么?我说这有个悬崖一千多米,我说你可不能跳,你要跳下去定死无疑,上根人一听,那是不能跳,这还用问吗?这一句话解决问题,我不跳了。

  中根人,就像我这样,中下根器,为什么?为什么我跳下去就死了?你等等,我跟你讲讲,多少公斤体重?八十公斤。自由落体,牛顿知道吗?那定律,知道,每秒钟秒平方九点八米,加速度,再乘上你的质量,八十公斤,你看你落地的速度多少?动能转变程序。这吓一跳,这么大一堆东西,一个肉球八十公斤,一千米的高度,落到地面,唉呀怎么着了,那我就一定要死吗?是啊,你的肌肉承受的张力,牵拉力只有若干公斤,你这个东西下去之后,落到地面上,它这个力超过你肌肉的抗拉压力,它是不是肉就要裂开?对!怎么着了?肉裂开了怎么着了?肉裂开,你想想这五脏就会暴露出来。那又怎么样?血管就会破,骨头就会碎,骨头碎、血管破,血管破,血就流出来;血流出来之后就没血了;没血心脏就不跳;心脏一不跳,脑袋也不转了、呼吸也停了,你不就死了?!哦!明白了,这一千米我是不能跳。

  下根人那就可怜了,你说这个劝转,我不相信,我就不相信他,说半天我也听不进去,这全是迷信。谁见着了?我胡小林给你跳个试试,我砰即跳下去,我摔的粉身碎骨,我活不了,我回不了家了,我死了。这一看这个,作证转,明白了,不能跳。

  各位朋友、各位企业家们,我们到底是什么根器的人,自己要好好琢磨。争取当上根人,起码要成为中根人,千万千万别当下根人,因为你不可能每天碰到另外一个胡小林给你作证,真的。

  能有缘看到这套盘子,能有缘看到我是如何作证的、企业是如何表现的,人数不会太多。如果我们自己是肉眼凡夫,佛菩萨、圣人的境界我们达不到,没有“现量”,你自己不能亲眼看见、亲耳听到,你有没有那种能力。利用逻辑推理来演算出佛菩萨现量的境界,你有没有“比量”的能力?剩下来的就是圣人所留下来的教育,我们叫“圣教量”。你再不信,你再不学,你没有“现量”的本事,你没有“比量”的能力,你再不学习你桌面上这本《弟子规》的“圣教量”,那你还有出路吗?你还能得救吗?你每天生活在痛苦、烦恼、焦虑之中,你怨谁!你只能怨自己,这是真的。所以我们老人说,“听人劝,吃饱饭;不听老人言,吃亏在眼前”,说起来每个人都知道,真正做到的没有。

  我这次来向大家汇报这十二个小时,意思就是要给大家说明我们要靠智慧来指导我们的行为。具体说,“行为”三个,身体的行为,嘴的行为,语言;脑子的思考行为。身、口、意,要通过它们的行为达到我们人生目的。智慧决定判断,判断指导行为,行为达到幸福人生的目标。

  下面要回答的问题就是我开篇之初讲的,智慧在哪里?什么是智慧?智慧在《弟子规》当中

  我记得,简单的说一个例子,看一个报纸上说,男同志容易得前列腺癌,一天吃一公斤西红柿能够防止百分之六十的,防止男同志的前列腺癌。我就跟着吃了,吃了半年,一公斤西红柿两斤,西红柿这么大,四两一个,五个。你多大肚子,吃那么多西红柿?没过半年,同样这份报纸说,据科学研究表明,吃西红柿容易造成胆囊、胆结石。你说我都吃了半年了,你早点登!同样一份报纸,同样都是科学报告,这边说吃西红柿能够减少前列腺癌,那边说吃西红柿容易造成胆结石。这不是智慧,不能听这个的。二千五百年《论语》,一字动不了;二百年《弟子规》,一个字动不了,这是真的,多少万人得利益!要识货,不怕不识货,就怕货比货。你今天打开电视机,走进图书馆,上上书店,上上网,你再看看《弟子规》,谁慈悲?谁管用?全在你眼前。

  好,今天时间到了,谢谢大家!


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