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等了三天有点着急,我这低水平的人又要吱声了

  来源:净土释疑网 录入时间:2017-05-18 15:49:14
关键字:操守,为往圣继绝学,朱季海,传统文化,国学,国学大师,转发,鲁迅
【 点击数:1616 】 【字体: 】 【 收藏 】【 打印文章

 

 

 

  今天凌晨五点多,打开电脑到微信公众号后台看看《他是章太炎口中的“千里驹”,饶宗颐心中最懂国学的大师,却是“三无人士”,一生穷困》转发量,三天了,转发量还不到一百人。自己曾一再理性告诫自己尽量少说话,终于被感性突破,我这低水平的人有点着急了,就有吱声了,在我们的微信群里发了下边的话。还好,有二十多位师兄留言很感慨。有师兄说,朱老就是给我们示现的,不要名闻利养,只抓住传统文化的纯真与操守;还有师兄留言说,再看一遍,泪流满面:有师兄说,只要有真诚与善意,再加上耐得住寂寞等。

       我们想“兼善天下”,比先“独善其身”。可现在的情况是,还没有“独善其身”,“兼善天下”的人却大有人在,非也!先“独善其身”重要!

 

  现在今早在我们的微信群里发的这段话供养大家:

  净土释疑网微信公众号在本月15日刊发的《他是章太炎口中的“千里驹”,饶宗颐心中最懂国学的大师,却是“三无人士”,一生穷困》,在微信里有5000多人次的访问量,却只有不到100人次的转发量,这与其它文章的转发量相比是不成比例的;而很多人对于那些没有印证的短信和消息,转发量却那么多频繁;在我们的微信群里,也只有两为师兄发布了感言——高山仰止等。这种情况对于真正学佛、学传统文化的人来说是不正常的。

  朱季海老人是名副其实的国学大师,是在去世后成名的。本公众号转发的这篇文章来自于环球网,环球网隶属于人民日报,所以,这是官方在为朱季海老人下的结论。

  也许有人看到朱老是“寂寂无闻、穷困潦倒”的一生。其实朱老的境界不是一般人能理解的,就像文中所言而他这一生,更像天书一般让人看不透”,“在衣食无忧之金丝牢笼与思想自由之粗鄙陋室间,他毅然选择了后者”。

  文中说:“上世纪90年代,传统热和国学热的浪潮掀起来,一下子蹦出不少国学大师。朱季海却丝毫不为所动,没有加入这‘学术热潮’之中。”周×人封为国学大师,遭到很多人质疑,朱季海也不承认鲁×(近三年的学校教科书已经撤掉了的鲁×的文章);更别说文×沙之流的国学大师头衔,更遭人鄙夷。

  ‘士’的坚持与信仰,这种上一代人的传统价值观,在朱季海这里得到了最完整、最虔诚的继承”。这难道不是我们学佛人应该学习的品质和操守吗?

  朱老欢迎的人就两个条件:善意与真诚为何很多学佛人学佛很多年得不到学佛的真谛?就是缺乏真诚与善意。

  他这辈子,就做一件事,传承中国传统文化”,“直到去世,朱季海都是穷困潦倒的。他以一种对抗的姿态,守护着自己对于学问最纯粹的追求”;他“置身世外与事外,是多少人修不来的境界”。

  如果我们学佛都有朱老这种态度,我们对佛法就做一件事——复兴佛法的到最纯正,对佛法保持着最纯粹的守护和追求,那我们的境界也是多少人修不来的!

  曾经多次劝诫身边的同修:当今学佛,特别是学净土法门,只能跟现代的黄念祖、净空法师学佛,初学的只能看胡小林的学佛体会,这样学是绝对不会学偏、学歪的,因为这些就是学佛的甘露水

  在佛教界出家、在家有讲法的、有讲开示的,但里边的水分太大,且理念不靠谱,千万不要随便跟着学

  们跟净空老法师学佛,为何出了那么多学佛的吃瓜群众?就是缺乏真诚与善意,其实就是缺乏对老法师“一门深入”的诚意,而且有名闻利养的的心在作怪一个清醒的人是不会随便讲开示和法语的,因为德不配位的人讲出来的话只能对佛教的复兴产生副作用如果多看几遍朱老的经历,我们还会搞名闻利养吗?(邦著 编辑  2017.5.18)

 

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